Здесь показаны различия между двумя версиями данной страницы.
Both sides previous revision Предыдущая версия Следущая версия | Предыдущая версия | ||
церкви_в_кузомени [20.07.2014 17:59] 192.168.0.11 |
церкви_в_кузомени [31.03.2022 00:51] (текущий) |
||
---|---|---|---|
Строка 1: | Строка 1: | ||
======Церкви в Кузомени====== | ======Церкви в Кузомени====== | ||
- | ===Церкви в досоветский период=== | + | =====Досоветский период===== |
{{ :wthrjdm.jpg?direct&300|}} | {{ :wthrjdm.jpg?direct&300|}} | ||
Строка 38: | Строка 38: | ||
- | ===Устройство Дмитровского храма=== | + | =====Устройство Дмитровского храма===== |
Строка 52: | Строка 52: | ||
Главный иконостас состоял из двух ярусов, был покрыт резьбой и позолотой. Здесь были иконы святых Первоверховных апостолов Петра и Павла, апостола Иоанна Богослова, святителя Николая Чудотворца, Великомученика Георгия Победоносца, Сергия Радонежского…всего 23 иконы. Имелась бархатная плащаница с изображением Иисуса Христа. | Главный иконостас состоял из двух ярусов, был покрыт резьбой и позолотой. Здесь были иконы святых Первоверховных апостолов Петра и Павла, апостола Иоанна Богослова, святителя Николая Чудотворца, Великомученика Георгия Победоносца, Сергия Радонежского…всего 23 иконы. Имелась бархатная плащаница с изображением Иисуса Христа. | ||
- | ===Храм в честь Сретения Господня=== | + | =====Храм в честь Сретения Господня===== |
<WRAP center round box 60%> | <WRAP center round box 60%> | ||
Строка 60: | Строка 60: | ||
>Построенный в 1863г. на средства кузомлян , он имел меньший размер и отапливался в зимнее время. Обе церкви были выкрашены в белый цвет и ”утварью и ризницей достаточны”. | >Построенный в 1863г. на средства кузомлян , он имел меньший размер и отапливался в зимнее время. Обе церкви были выкрашены в белый цвет и ”утварью и ризницей достаточны”. | ||
Несмотря на присутствие храма, до 1861 года кузоменский приход был приписан к варзужскому. Все записи о крещении, браке и кончине хранились там: | Несмотря на присутствие храма, до 1861 года кузоменский приход был приписан к варзужскому. Все записи о крещении, браке и кончине хранились там: | ||
- | ...данные хранились в церкви, а в советский период - в сельском совете. запись делалась в метрической книге. Такая в Кузомени велась с 1861 года. Там записывались родившиеся дети, ушопятна, названия тонь, сенокосные угодья. Такая книга по Кузомени сдана в музей поморского быта в поселке Умба.((Русский фольклор, Т.32, "Воспоминания М. П. Заборщиковой", 2004)) | + | <...> данные хранились в церкви, а в советский период - в сельском совете. запись делалась в метрической книге. Такая в Кузомени велась с 1861 года. Там записывались родившиеся дети, ушопятна, названия тонь, сенокосные угодья. Такая книга по Кузомени сдана в музей поморского быта в поселке Умба.((Русский фольклор, Т.32, "Воспоминания М. П. Заборщиковой", 2004)) |
<WRAP center round box 60%> | <WRAP center round box 60%> | ||
Строка 83: | Строка 83: | ||
В конце 19 века Кузомляне строят церкви по Терскому берегу, все они приписаны к Понойскому приходу. | В конце 19 века Кузомляне строят церкви по Терскому берегу, все они приписаны к Понойскому приходу. | ||
- | Как известно, богатство церкви говорит о достатке на селе, и Кузомень в дореволюционное время, конечно, процветала. Село, оно только тогда село, когда в нем церковь стоит. ((Плотникова Е.Н. "Кузоменская летопись")) | + | Как известно, богатство церкви говорит о достатке на селе, и Кузомень в дореволюционное время, конечно, процветала. Село, оно только тогда село, когда в нем церковь стоит. (({{kuzomenskaya_letopis.pdf?linkonly|Плотникова Е.Н. "Кузоменская летопись"}})) |