Инструменты пользователя

Инструменты сайта


рождество

Различия

Здесь показаны различия между двумя версиями данной страницы.

Ссылка на это сравнение

Both sides previous revision Предыдущая версия
Следущая версия
Предыдущая версия
рождество [18.07.2014 23:51]
192.168.0.8
рождество [31.03.2022 00:51] (текущий)
Строка 1: Строка 1:
 +======Рождество======
 Рождество – один из главных христианских праздников. Оно отмечается 7 января по новому стилю. Ему предшествует шестинедельный Рождественский пост. Рождество – один из главных христианских праздников. Оно отмечается 7 января по новому стилю. Ему предшествует шестинедельный Рождественский пост.
  
 В Кузомени Рождество,​ как и другие религиозные праздники,​ долгое время не отмечалось открыто из-за советской идеологии,​ но почти все жители говорят,​ что они его праздновали. Одна из жительниц села, Двинина Нина Мануиловна,​ особо отмечает это: В Кузомени Рождество,​ как и другие религиозные праздники,​ долгое время не отмечалось открыто из-за советской идеологии,​ но почти все жители говорят,​ что они его праздновали. Одна из жительниц села, Двинина Нина Мануиловна,​ особо отмечает это:
 +<WRAP center round box 60%>
 Когда в школе учились,​ тогда еще запрет был праздники отмечать эти. И тогда мама стряпню испекёт,​ так боишься дома есть, что узнают,​ дак ругать будут. Вот ума сколко было тоже. Как будто в рот будет кто заглядывать в школе. ​ Когда в школе учились,​ тогда еще запрет был праздники отмечать эти. И тогда мама стряпню испекёт,​ так боишься дома есть, что узнают,​ дак ругать будут. Вот ума сколко было тоже. Как будто в рот будет кто заглядывать в школе. ​
-((Архив экспедиции "​Русский Север 2014" Лицея им. Вернадского №1553К18))+((Архив экспедиции "​Русский Север 2014" Лицея им. Вернадского №1553К18)) 
 +</​WRAP>​
 В основном кузомляне говорят,​ что особо не отмечали Рождество Христово. Это происходит во многом из-за того, что не было церкви и некуда было пойти на праздничную службу. ​ В основном кузомляне говорят,​ что особо не отмечали Рождество Христово. Это происходит во многом из-за того, что не было церкви и некуда было пойти на праздничную службу. ​
 <WRAP center round box 60%> <WRAP center round box 60%>
-- А как Рождество отмечали? ​ +- А как Рождество отмечали? ​ 
 + 
 - Ну как, просто праздник дома отмечали,​ готовили да пекли. А куда ходить?​ Никуда,​ церкви не было. - Ну как, просто праздник дома отмечали,​ готовили да пекли. А куда ходить?​ Никуда,​ церкви не было.
 +((Архив экспедиции "​Русский Север 2014" Лицея им. Вернадского №1553, К18))
 </​WRAP>​ </​WRAP>​
 Но зато большинство жителей ходили колядовать и славить Христа,​ рядились. Причем некоторые даже говорят,​ что сейчас традиция колядования возрождается:​ дети каждый год учат колядки и исполняют их. По воспоминаниям М.П. Заборщиковой, ​ Но зато большинство жителей ходили колядовать и славить Христа,​ рядились. Причем некоторые даже говорят,​ что сейчас традиция колядования возрождается:​ дети каждый год учат колядки и исполняют их. По воспоминаниям М.П. Заборщиковой, ​
-В рождество славили Христа. В первый день детей и старушек одаривали ​ и козулями,​ и белыми тетерками. На второй день юноши славили Христа со звездой. Их одаривали деньгами.+в рождество славили Христа. В первый день детей и старушек одаривали ​ и козулями,​ и белыми тетерками. На второй день юноши славили Христа со звездой. Их одаривали деньгами.
 Мотив награды,​ угощения прослеживается почти во всех колядках. Например,​ Мотив награды,​ угощения прослеживается почти во всех колядках. Например,​
  
 <WRAP center round box 60%> <WRAP center round box 60%>
 Славите,​ славите,​ Славите,​ славите,​
 +
 Вы меня не знаете. Вы меня не знаете.
 +
 Я наелась творогу,​ Я наелась творогу,​
 +
 Больше славить не могу. Больше славить не могу.
 +
 Я пришла к вам не так, Я пришла к вам не так,
 +
 Подайте мне пятак. Подайте мне пятак.
 +((Архив экспедиции "​Русский Север 2014" Лицея им. Вернадского №1553, К41))
 </​WRAP>​ </​WRAP>​
  
 <WRAP center round box 60%> <WRAP center round box 60%>
 Славите,​ славите,​ Славите,​ славите,​
 +
 Вы меня не знаете. Вы меня не знаете.
 +
 Под кроватью сундучок,​ Под кроватью сундучок,​
 +
 Доставайте пятачок. Доставайте пятачок.
 +((Архив экспедиции "​Русский Север 2014" Лицея им. Вернадского №1553, К41))
 </​WRAP>​ </​WRAP>​
  
  
-По словам М.П.Заборщиковой,​ в пост у девушек были посиделки – вечерки (вечеринки). ​«Об избах договаривались чаще со вдовушками или сидели дома у тех, у кого была вторая изба. На вечеринки к девушкам приходили парни. Они помогали хозяевам в приобретении дров. На вечеринках было весело. Пели песни, шутили,​ парни подсаживались к любимым. Закончив работу,​ данную матерью на вечер, девушки шли погулять. Шли на горку попеть песен, покататься на санках,​ поводить хороводы (пели "Во лузях",​ "​Заюшка"​ и др.)».+По словам М.П.Заборщиковой,​ в пост у девушек были посиделки – вечерки (вечеринки). ​"Об избах договаривались чаще со вдовушками или сидели дома у тех, у кого была вторая изба. На вечеринки к девушкам приходили парни. Они помогали хозяевам в приобретении дров. На вечеринках было весело. Пели песни, шутили,​ парни подсаживались к любимым. Закончив работу,​ данную матерью на вечер, девушки шли погулять. Шли на горку попеть песен, покататься на санках,​ поводить хороводы (пели "Во лузях",​ "​Заюшка"​ и др.)". 
 + 
 +К Рождеству готовились с великими заботами. Ему предшествовал шестинедельный пост. В рождество славили Христа. В первый день утром дети ходили целой толпой славить,​ пели "​Христос рождается"​. Им подавали козули (маленькие фигурки оленей,​ бычков,​ птичек,​ которые,​ по преданиям,​ приносят в поморские дома счастье,​ любовь и радость),​ пряники,​ печенье,​ конфеты. Самым близким - тетер из белого теста. А старикам безродным - шаньги. На второй день юноши ходили со звездой и фонарем,​ говорили:​ "​Разрешите,​ хозяин с хозяюшкой,​ Христа славить"​.Их одаривали деньгами. С Рождества на второй день (8 января) до Крещения (19 января) ходили шелюхины. Кто шубу оденет,​ а кто сарафан. Лицо закрывали платком. Говорили: ​ "​Тю-тю-тю"​. Попляшут,​ попляшут и пойдут обратно. Рядились по-всякому,​ даже медведем. Один мужик на бабушке в клуб приехал. Ягель в сани наложил,​ рога ей привязал,​ запряг и поехал. Шелюхиным обычно ничего не давали. Славить ходили с кулечком,​ взрослые с решетом,​ фонарем. Когда славили,​ молитву читали,​ кто шаньги подаст,​ кто рубль. 
 +В посту до Крещения гадали:​ пололи снежок,​ ходили на развилку дорог, смотрели в стакан и обручальное кольцо. Мужчины тоже гадали. Ходили к церкви и слушали у замка, у проруби (на удачу на торосе). ​ ((Плотникова Е.Н., "​Кузоменская летопись",​ стр.81-82))
  
-<WRAP center round box 60%> 
-Празднование Рождества Христова. 
-К нему готовились с великими заботами. Ему предшествовал шестинедельный пост. В рождество славили Христа. В первый день утром дети ходили целой толпой славить,​ пели «Христос рождается». Им подавали козули (маленькие фигурки оленей,​ бычков,​ птичек,​ которые,​ по преданиям,​ приносят в поморские дома счастье,​ любовь и радость),​ пряники,​ печенье,​ конфеты. Самым близким - тетер из белого теста. А старикам безродным - шаньги. На второй день юноши ходили со звездой и фонарем,​ говорили:​ «Разрешите,​ хозяин с хозяюшкой,​ Христа славить».Их одаривали деньгами. С Рождества на второй день (8 января) до Крещения (19 января) ходили шелюхины. Кто шубу оденет,​ а кто сарафан. Лицо закрывали платком. Говорили: ​ «Тю-тю-тю». Попляшут,​ попляшут и пойдут обратно. Рядились по-всякому,​ даже медведем. Один мужик на бабушке в клуб приехал. Ягель в сани наложил,​ рога ей привязал,​ запряг и поехал. Шелюхиным обычно ничего не давали. Славить ходили с кулечком,​ взрослые с решетом,​ фонарем. Когда славили,​ молитву читали,​ кто шаньги подаст,​ кто рубль. 
-В посту до Крещения гадали:​ пололи снежок,​ ходили на развилку дорог, смотрели в стакан и обручальное кольцо. Мужчины тоже гадали. Ходили к церкви и слушали у замка, у проруби (на удачу на торосе). ​ ((Е.Н.Плотникова "​Кузоменская летопись"​ (стр.81-82))) 
-</​WRAP>​ 
 В настоящее время происходит возрождение села Кузомень,​ а вместе с тем возрождение традиций и обрядов. Дети также как и несколько десятков лет назад ходят колядовать,​ рядятся и пекут козули. ​ В настоящее время происходит возрождение села Кузомень,​ а вместе с тем возрождение традиций и обрядов. Дети также как и несколько десятков лет назад ходят колядовать,​ рядятся и пекут козули. ​
рождество.1405713073.txt.gz · Последние изменения: 31.03.2022 00:50 (внешнее изменение)