Инструменты пользователя

Инструменты сайта


разрушение_храмов

Различия

Здесь показаны различия между двумя версиями данной страницы.

Ссылка на это сравнение

Both sides previous revision Предыдущая версия
Следущая версия
Предыдущая версия
разрушение_храмов [20.07.2014 14:13]
192.168.0.5
разрушение_храмов [31.03.2022 00:51] (текущий)
Строка 3: Строка 3:
 В советское время обе кузоменские церкви разрушили или (по словам других информантов) переделали подо что-нибудь (клуб, [[школа]]). Во многих селах России в советское время были разрушены храмы, но обычно есть история о сопротивлении жителей закрытию,​ а тем более разрушению. Особенно трепетное отношение к храмам наблюдалось на Русском Севере,​ но не в Кузомени. ​ В советское время обе кузоменские церкви разрушили или (по словам других информантов) переделали подо что-нибудь (клуб, [[школа]]). Во многих селах России в советское время были разрушены храмы, но обычно есть история о сопротивлении жителей закрытию,​ а тем более разрушению. Особенно трепетное отношение к храмам наблюдалось на Русском Севере,​ но не в Кузомени. ​
  
-С 1903 года в село ссылали революционеров,​ которые имели возможность свободно общаться с Кузомлянами,​ особенно заинтересовалась молодёжь. И после нескольких лет усиленной пропаганды жители разделились на "​черносотенцев"​ и "​красносотенцев"​ (на стороне революционеров),​ после чего радикально настроенные кузомляне сами пошли громить церковь.+С 1903 года в село ​[[кузоменская_ссылка|ссылали]] революционеров,​ которые имели возможность свободно общаться с Кузомлянами,​ особенно заинтересовалась молодёжь. И после нескольких лет усиленной пропаганды жители разделились на "​черносотенцев"​ и "​красносотенцев"​ (на стороне революционеров),​ после чего радикально настроенные кузомляне сами пошли громить церковь.
  
 В итоге, Кузомень оказалась одним из тех немногих сёл, где здание церкви не сохранилось вообще. О чём современные Кузомляне говорят с сожалением. В итоге, Кузомень оказалась одним из тех немногих сёл, где здание церкви не сохранилось вообще. О чём современные Кузомляне говорят с сожалением.
  
-<WRAP center round box 80%>"​Поступили там вообще кощунственно,​ конечно,​ я помню, там такая яма была, ​ оставалась уже, и в эту яму с интерната вывозили туда весь мусор, или банки, раньше были, вот эти железные. Помню, эта яма в свое время была ​ засыпана этими банками,​ потом ее занесло песком,​ так что на месте церкви была помойка. Мало того, что они сломали,​ был клуб, да там потом и помойка<​...>​В Кашкаранцах вот сохранили же Афанасьевскую церквовь,​ а у нас тут, патриоты,​ коммунисты,​ они же все, все разбомбили. Да хотя бы под складом её где-нибудь оставили - нет! Всё разобрали по кирпичику. Вот я не знаю, почему Кузомень такая была. Говорят,​ что именно вот эти [[кузоменская_ссылка|революционеры]]. Их же никуда не ссылали,​ кроме нас, наверное,​ я так понимаю. В Варзугу,​ наверняка,​ не ссылали. Ну у нас же здесь была жандармерия,​ надзиратели даже с Архангельской губернии были присланы,​ служили здесь, специальный пристав был. И вот присылали. На судах их привозили и селили здесь. Ну, молодёжь,​ видимо,​ наверное,​ а они же городские,​ умные, начитанные,​ им интересно же, наверное,​ было. Прийти там в гости. Им мозги всё промывали,​ промывали и допромывали,​ что эта молодёжь она и пошла бомбить,​ закрыть церковь. Вот этот дом батюшкин был, куда девали батюшку,​ не знаю. А главное,​ в Варзуге,​ все как-то выжило! А у нас…. Что, спрашивается,​ было клуб тогда ломать,​ все там было хорошо,​ красиво,​ потолки высоченные же были, приятно было, что было ломать?​ Держали и держали бы клубом. Но этот клуб разломали,​ построили там школу, ну не знаю я, сейчас школы-то нет. В Кашкаранцах клубом сохранили,​ в Тетрино клубом сохранили,​ как-то вот, хотя бы здание сохранить,​ у нас, конечно,​ еще и помойку сделали потом, это вообще кощунство"​((Архив экспедиции ​«Русский Север ​2014» ​Лицея им. Вернадского №1553. К08 минута 47:35, минута 56:​37))</​WRAP>​+<WRAP center round box 80%>"​Поступили там вообще кощунственно,​ конечно,​ я помню, там такая яма была, ​ оставалась уже, и в эту яму с интерната вывозили туда весь мусор, или банки, раньше были, вот эти железные. Помню, эта яма в свое время была ​ засыпана этими банками,​ потом ее занесло песком,​ так что на месте церкви была помойка. Мало того, что они сломали,​ был клуб, да там потом и помойка<​...>​В Кашкаранцах вот сохранили же Афанасьевскую церквовь,​ а у нас тут, патриоты,​ коммунисты,​ они же все, все разбомбили. Да хотя бы под складом её где-нибудь оставили - нет! Всё разобрали по кирпичику. Вот я не знаю, почему Кузомень такая была. Говорят,​ что именно вот эти [[кузоменская_ссылка|революционеры]]. Их же никуда не ссылали,​ кроме нас, наверное,​ я так понимаю. В Варзугу,​ наверняка,​ не ссылали. Ну у нас же здесь была жандармерия,​ надзиратели даже с Архангельской губернии были присланы,​ служили здесь, специальный пристав был. И вот присылали. На судах их привозили и селили здесь. Ну, молодёжь,​ видимо,​ наверное,​ а они же городские,​ умные, начитанные,​ им интересно же, наверное,​ было. Прийти там в гости. Им мозги всё промывали,​ промывали и допромывали,​ что эта молодёжь она и пошла бомбить,​ закрыть церковь. Вот этот дом батюшкин был, куда девали батюшку,​ не знаю. А главное,​ в Варзуге,​ все как-то выжило! А у нас…. Что, спрашивается,​ было клуб тогда ломать,​ все там было хорошо,​ красиво,​ потолки высоченные же были, приятно было, что было ломать?​ Держали и держали бы клубом. Но этот клуб разломали,​ построили там школу, ну не знаю я, сейчас школы-то нет. В Кашкаранцах клубом сохранили,​ в Тетрино клубом сохранили,​ как-то вот, хотя бы здание сохранить,​ у нас, конечно,​ еще и помойку сделали потом, это вообще кощунство"​((Архив экспедиции ​"Русский Север ​2014" ​Лицея им. Вернадского №1553. К08 минута 47:35, минута 56:​37))</​WRAP>​
    
 Так же есть рассказы о каре, постигшей,​ как самих разрушителей,​ Так же есть рассказы о каре, постигшей,​ как самих разрушителей,​
  
 +<WRAP center round box 60%>
 Ну службы я не помню. Маленькой бабушка водила,​ а потом все позакрыли. Потом попа выселили — клуб там сделали. Я плохо помню, потому что маленькой была. Только помню как с Умбы приехали два мужика. У нас была в сельском совете женщина. Так она заставляла их ворочать крышу, крест снимали когда два парня. Ну службы я не помню. Маленькой бабушка водила,​ а потом все позакрыли. Потом попа выселили — клуб там сделали. Я плохо помню, потому что маленькой была. Только помню как с Умбы приехали два мужика. У нас была в сельском совете женщина. Так она заставляла их ворочать крышу, крест снимали когда два парня.
-А мы лазили,​ там подлаз такой был под крыльцо,​ залезешь,​ там такая красота! Иконы! Мы детьми-то были. а потом через год эти ребята умерли оба. Бог, наверное наказал.((Архив экспедиции ​«Русский Север ​2014» ​Лицея им. Вернадского №1553. К33))+А мы лазили,​ там подлаз такой был под крыльцо,​ залезешь,​ там такая красота! Иконы! Мы детьми-то были. а потом через год эти ребята умерли оба. Бог, наверное наказал.((Архив экспедиции ​"Русский Север ​2014" ​Лицея им. Вернадского №1553. К33)) 
 +</​WRAP>​ 
  
 так и всё село: так и всё село:
  
 <WRAP center round box 60%> <WRAP center round box 60%>
-"Ее просто разобрали в Варзуге,​ построили клуб, клуб, клуб, детский сад еще здесь был в мою бытность,​ и они в одну ночь сгорели с того места, где церковь была построена. Хотите верьте – хотите нет<​...>​ Когда рушили церкви,​ когда их разбирали,​ колокол с колокольни бросили в реку Варзуга. А когда опомнились,​ что нужно было переплавить на что-то,​ колокол так и не нашли, а вот с тех пор очень много людей тонут в Варзуге. Единственное,​ река в этот год никого не забрала….Хотите верьте – хотите нет."​((Архив экспедиции ​«Русский Север ​2014» ​Лицея им. Вернадского №1553. К02 минута 10:20, минута 18:20))+"Ее просто разобрали в Варзуге,​ построили клуб, клуб, клуб, детский сад еще здесь был в мою бытность,​ и они в одну ночь сгорели с того места, где церковь была построена. Хотите верьте – хотите нет<​...>​ Когда рушили церкви,​ когда их разбирали,​ колокол с колокольни бросили в реку Варзуга. А когда опомнились,​ что нужно было переплавить на что-то,​ колокол так и не нашли, а вот с тех пор очень много людей тонут в Варзуге. Единственное,​ река в этот год никого не забрала….Хотите верьте – хотите нет."​((Архив экспедиции ​"Русский Север ​2014" ​Лицея им. Вернадского №1553. К02 минута 10:20, минута 18:20))
 </​WRAP>​ </​WRAP>​
 +
 +<WRAP center round box 60%>
 +Варзужского колхоза председатель был. Вот он разрушил зимнюю церковь сразу, построил себе клуб, построил садик. И в одночасье,​ в ночь, загорается клуб и садик. До сих пор они не понимают,​ отчего это. А нельзя со святых мест, с церкви,​ вообще с любых мест нельзя. Церкви,​ с это, строили люди.
 +((Архив экспедиции "​Русский Север 2014" Лицея им. Вернадского №1553. К26))
 +</​WRAP>​
 +
  
 Сейчас все жители помнят о существовании церквей и считают их разрушение ошибкой предков. Сейчас все жители помнят о существовании церквей и считают их разрушение ошибкой предков.
  
 <WRAP center round box 60%> <WRAP center round box 60%>
-Я ещё пацанёнком был, её разрушили и из неё школу построили. А эта (//о другой церкви//​) долго стояла,​ там клуб одно время был, потом запустили...((Архив экспедиции «Русский Север 2014» Лицея им. Вернадского №1553. К34)) 
  
-<WRAP center round box 80%> +Я ещё пацанёнком былеё разрушили и из неё школу ​построили. ​А эта (//о другой ​церкви//) долго стояла,​ там клуб одно время ​был, ​потом запустили...((Архив экспедиции ​"Русский Север ​2014" ​Лицея им. Вернадского №1553. К34))
-...Приезжали сюда священникикрест поставили. ​Тут раньше ​церковь была, я ее же не застал, во времена СССР снесли,  ​я застал раньше чточто-то типа колокольни ​быловот ее при ​мне [[Разрушение храмов|рушили]]А тех церквей я не застал.((Архив экспедиции ​«Русский Север ​2014» ​Лицея им. Вернадского №1553. К10, минута 17:50))+
-</​WRAP>​+
  
  
-<WRAP center round box 80%>"​Которая  летняя была церковь,​ ту разворочали, построили школуи она закрылась после этого. Из церкви сделали школу, и школу закрыли. <…> Разрушили потихоньку, то одно закрылито другое, люди уезжалитак и довели Кузомень ни до чего. Не знаю, куда все девалосьэтого не знаю. И куда и кресты девались-то ​все ​тоже не знаю <...> > Церковь еще одна раньше ​была, ее закрыли, клуб сделалиеще [[карбас|карбасная]] мастерская была, папа мой там работал»."((К01 Двинина Нина Мануиловна - 1929 г.р., Курьянова, Маяковская, Дурнева,​ Бернард, ​10.07.2014, минута ​19:06)) +...Приезжали сюда священники, крест поставили. Тут раньше церковь былая ее же не застал, во времена СССР снесли ​я ​застал ​раньше что, что-то типа колокольни быловот ​ее при мне [[Разрушение храмовушили]]. А тех церквей ​я не застал.((Архив экспедиции усский Север 2014" Лицея имВернадского №1553. К10, минута ​17:50)).
-</​WRAP>​+
  
-**Двинина Надежда Алексеевна - 1960 г.р.** 
  
-<WRAP center round box 80%>"​Ее просто разобрали ​в Варзуге, построили клубклуб, клуб, детский сад еще ​здесь был в мою бытность, и они в одну ночь ​сгорели с того ​места, где ​церковь была построена. Хотите верьте – хотите нет<...Когда рушили ​церкви,​ когда ​их разбирали,​ колокол с колокольни бросили в реку Варзуга. А когда опомнилисьчто нужно было переплавить на что-токолокол ​так и не нашли, а вот с тех пор очень ​много ​людей тонут в Варзуге. Единственноерека в этот год никого не забрала….Хотите верьте – хотите нет."​((К02 Двинина Надежда Алексеевна - 1960 г.р., Бунина,​ Марченко, Штейнфер, Гневшева, Кондрашова,​ минута 10:20, минута 18:20)) +Которая ​ летняя была церковь, ту разворочали, построили ​школу, и она закрылась после этого. Из церкви сделали школу, и школу закрыли<Разрушили ​потихоньку, то одно закрыли, то другое, люди уезжали, так и довели ​Кузомень ни до чего. Не знаю, куда все девалось, этого не знаю. И куда и кресты девались-то ​все тоже не знаю <...> ​Церковь еще одна раньше была, ее закрыликлуб сделали, ​еще [[карбас|карбасная]] ​мастерская была, ​папа мой там работал".((Архив экспедиции "​Русский Север 2014" Лицея им. В.И. Вернадского № 1553,К01, минута 19:06))
-</WRAP> +
-**Плотникова Екатерина Николаевна** +
-<WRAP center round box 80%>"​А здесь одна ​церковь была ​разрушенаа в другой, нас-то не пускали на танцы, но говорили, что там и концерты были, и в пионеры принимали, а она уже вся в песке была, ​вот такое углубление шло туда"((К04 Плотникова Екатерина Николаевна, Свешникова, Авдеева, КондрашоваБунина,​ 11.07.2014, минута 19:00))</​WRAP>​+
  
-**Карашева Ольга Николаевна - 1961 г.р.** 
-<WRAP center round box 80%>"​Поступили там вообще кощунственно,​ конечно,​ я помню, там такая яма была, ​ оставалась уже, и в эту яму с интерната вывозили туда весь мусор, или банки, раньше были, вот эти железные. Помню, эта яма в свое время была ​ засыпана этими банками,​ потом ее занесло песком,​ так что на месте церкви была помойка. Мало того, что они сломали,​ был клуб, да там потом и помойка<​...>​В Кашкаранцах вот сохранили же Афанасьевскую церквовь,​ а у нас тут, патриоты,​ коммунисты,​ они же все, все разбомбили. Да хотя бы под складом её где-нибудь оставили - нет! Всё разобрали по кирпичику. Вот я не знаю, почему Кузомень такая была. Говорят,​ что именно вот эти [[кузоменская_ссылка|революционеры]]. Их же никуда не ссылали,​ кроме нас, наверное,​ я так понимаю. В Варзугу,​ наверняка,​ не ссылали. Ну у нас же здесь была жандармерия,​ надзиратели даже с Архангельской губернии были присланы,​ служили здесь, специальный пристав был. И вот присылали. На судах их привозили и селили здесь. Ну, молодёжь,​ видимо,​ наверное,​ а они же городские,​ умные, начитанные,​ им интересно же, наверное,​ было. Прийти там в гости. Им мозги всё промывали,​ промывали и допромывали,​ что эта молодёжь она и пошла бомбить,​ закрыть церковь. Вот этот дом батюшкин был, куда девали батюшку,​ не знаю. А главное,​ в Варзуге,​ все как-то выжило! А у нас…. Что, спрашивается,​ было клуб тогда ломать,​ все там было хорошо,​ красиво,​ потолки высоченные же были, приятно было, что было ломать?​ Держали и держали бы клубом. Но этот клуб разломали,​ построили там школу, ну не знаю я, сейчас школы-то нет. В Кашкаранцах клубом сохранили,​ в Тетрино клубом сохранили,​ как-то вот, хотя бы здание сохранить,​ у нас, конечно,​ еще и помойку сделали потом, это вообще кощунство"​((К08 Карашева Ольга Николаевна - 1961 г.р., Свешникова,​ Федосеева,​ 11.07.2014, минута 47:35, минута 56:​37))</​WRAP>​ 
  
-**Двинин Михаил Юрьевич - 1961 г.р** +А здесь одна ​церковь была ​разрушена, ​а в другой, ​нас-то не пускали на танцы, но говорили, что там и концерты были, и в пионеры принимали, а она уже вся в песке ​была, вот ​такое углубление шло туда"((Архив экспедиции "​Русский Север 2014" Лицея им. Вернадского №1553. К04, минута ​19:00))
-<WRAP center round box 80%>"​Тут раньше церковь была, я ее же не застал, во времена СССР ​снесли,  я застал раньше что, что-то типа колокольни было, вот ее при мне рушили"((К10 Двинин Михаил Юрьевич - 1961 г.р., Грызунов, ​Воронов, Федосеева Е., Цыганкова, минута ​17:50))</​WRAP>​+
  
 +Тут раньше церковь была, я ее уже не застал,​ во времена СССР снесли, ​ я застал раньше что, что-то типа колокольни было, вот ее при мне рушили((Архив экспедиции "​Русский Север 2014" Лицея им. Вернадского №1553. К10, минута 17:50))
 +</​WRAP>​
  
-**Мухина Тамара Михайловна,​ 1949 г.р.** 
-<WRAP center round box 80%>"​Варзужского колхоза председатель был. Вот он разрушил зимнюю церковь сразу, построил себе клуб, построил садик. И в одночасье,​ в ночь, загорается клуб и садик. До сих пор они не понимают,​ отчего это. А нельзя со святых мест, с церкви,​ вообще с любых мест нельзя. Церкви,​ с это, строили люди"​. 
-((К26 Мухина Тамара Михайловна - 1949 г.р., Штейнфер,​ Петров,​ Егоров,​ Федосеева А., 15.07.2014))</​WRAP>​ 
разрушение_храмов.1405851197.txt.gz · Последние изменения: 31.03.2022 00:50 (внешнее изменение)