Инструменты пользователя
кузоменская_ссылка
Различия
Здесь показаны различия между двумя версиями данной страницы.
| Both sides previous revision Предыдущая версия Следущая версия | Предыдущая версия Следущая версия Both sides next revision | ||
|
кузоменская_ссылка [17.07.2014 00:50] 192.168.0.1 |
кузоменская_ссылка [20.07.2014 03:40] 192.168.0.7 |
||
|---|---|---|---|
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| - | Карашева Ольга Николаевна - 1961 г.р. | + | **Карашева Ольга Николаевна - 1961 г.р.** |
| (О здании церкви в Кузомени) | (О здании церкви в Кузомени) | ||
| - | __Ольга Николаевна__: Ну у нас же патриоты коммунисты всё разбомбили, надо же было разломать! Да хотя бы под складом её где-нибудь оставили - нет! Всё разобрали по кирпичику. | + | <WRAP center round box 80%> |
| - | __Собиратель__: А почему вот так? | + | Ольга Николаевна: Ну у нас же патриоты коммунисты всё разбомбили, надо же было разломать! Да хотя бы под складом её где-нибудь оставили - нет! Всё разобрали по кирпичику. |
| - | __Ольга Николаевна__: Вот я не знаю, почему Кузомень такая была. Говорят, что именно вот эти революционеры. Их же никуда не ссылали, кроме нас, наверное, я так понимаю. В Варзугу, наверняка, не ссылали. Ну у нас же здесь была жандармерия, надзиратели даже с Архангельской губернии были присланы, служили здесь, специальный пристав был. И вот присылали. На судах их привозили и селили здесь. Ну, молодёжь, видимо, наверное, а они же городские, умные, начитанные, им интересно же, наверное, было. Прийти там в гости. Им мозги всё промывали, промывали и допромывали, что эта молодёжь она и пошла бомбить, закрыть церковь. | + | Собиратель: А почему вот так? |
| - | + | ||
| - | [К08 Карашева Ольга Николаевна - 1961 г.р., Свешникова, Федосеева, 11.07.2014, минута: 56:37]. | + | |
| + | Ольга Николаевна: Вот я не знаю, почему Кузомень такая была. Говорят, что именно вот эти революционеры. Их же никуда не ссылали, кроме нас, наверное, я так понимаю. В Варзугу, наверняка, не ссылали. Ну у нас же здесь была жандармерия, надзиратели даже с Архангельской губернии были присланы, служили здесь, специальный пристав был. И вот присылали. На судах их привозили и селили здесь. Ну, молодёжь, видимо, наверное, а они же городские, умные, начитанные, им интересно же, наверное, было. Прийти там в гости. Им мозги всё промывали, промывали и допромывали, что эта молодёжь она и пошла бомбить, закрыть церковь.((Архив экспедиции "Русский Север 2014" Лицея им. Вернадского №1553. К08, 56:37)). | ||
| + | </WRAP> | ||
| Ссылка в Кузомень. На рубеже Первой русской революции 1905 года в Кузомень ссылали многих «политических». Здесь были власти и жандармский пристав, которые могли осуществлять догляд за людьми, осужденными за политику. Отсюда было довольно трудно выбраться незамеченными. Кроме того, считалось, что вследствие отсутствия здесь промышленных предприятий, здесь не было революционно настроенного пролетариата, а немногочисленное поморское население, не испытавшее гнета эксплуатации и насилия, как в Центральной части России, не было способно на политические выступления против правительства и установленных порядков. | Ссылка в Кузомень. На рубеже Первой русской революции 1905 года в Кузомень ссылали многих «политических». Здесь были власти и жандармский пристав, которые могли осуществлять догляд за людьми, осужденными за политику. Отсюда было довольно трудно выбраться незамеченными. Кроме того, считалось, что вследствие отсутствия здесь промышленных предприятий, здесь не было революционно настроенного пролетариата, а немногочисленное поморское население, не испытавшее гнета эксплуатации и насилия, как в Центральной части России, не было способно на политические выступления против правительства и установленных порядков. | ||
| В 1903 году летом в Кузомень привезли первых 6 человек ссыльных. В августе 1904 года их было 17 человек, но по манифесту, изданному по случаю рождения царского наследника Алексея, сроки ссылки лицам «хорошего поведения» был сокращён на одну треть. В связи с этим большинство ссыльных было освобождено и отправлено по своим местам. | В 1903 году летом в Кузомень привезли первых 6 человек ссыльных. В августе 1904 года их было 17 человек, но по манифесту, изданному по случаю рождения царского наследника Алексея, сроки ссылки лицам «хорошего поведения» был сокращён на одну треть. В связи с этим большинство ссыльных было освобождено и отправлено по своим местам. | ||
| Строка 32: | Строка 32: | ||
| С тех пор жители нашего села вместе с кружковцами-запевалами ежегодно 1-го мая приходили к морю на то место – напротив села и проводили свой праздник.Песни революционные... сообща пели. Пели песни в этот праздник у моря и старинные народные, и веселые – хороводные. А кружковцы – «политиканы» выступали с маленькими речами. Рассказывали они об угнетении богатеями бедняков и всех тружеников, рыбаков и матросов,о незаконных поборах чиновников, о справедливом и несправедливом пользовании рыболовными и сенокосными угодьями. | С тех пор жители нашего села вместе с кружковцами-запевалами ежегодно 1-го мая приходили к морю на то место – напротив села и проводили свой праздник.Песни революционные... сообща пели. Пели песни в этот праздник у моря и старинные народные, и веселые – хороводные. А кружковцы – «политиканы» выступали с маленькими речами. Рассказывали они об угнетении богатеями бедняков и всех тружеников, рыбаков и матросов,о незаконных поборах чиновников, о справедливом и несправедливом пользовании рыболовными и сенокосными угодьями. | ||
| После собрания - митинга тут же, на берегу моря (а берег здесь песчаный) играли в мяч – парни и мужики в «хлопту» - лапту, а девушки и женки – в луночки, некоторые в «попа», в рюхи (городки), «из-за ухороночки» (прятки) и так далее. Бывало, и чаепитием занимались, чай грели обычно в медных чайниках, приносимых из деревни... » | После собрания - митинга тут же, на берегу моря (а берег здесь песчаный) играли в мяч – парни и мужики в «хлопту» - лапту, а девушки и женки – в луночки, некоторые в «попа», в рюхи (городки), «из-за ухороночки» (прятки) и так далее. Бывало, и чаепитием занимались, чай грели обычно в медных чайниках, приносимых из деревни... » | ||
| - | [Плотникова Е.Н. «Кузоменская летопись», стр. 39-43] | + | ((Плотникова Е.Н. «Кузоменская летопись», стр. 39-43)) |
кузоменская_ссылка.txt · Последние изменения: 31.03.2022 00:51 (внешнее изменение)
Инструменты страницы
За исключением случаев, когда указано иное, содержимое этой вики предоставляется на условиях следующей лицензии: CC Attribution-Share Alike 3.0 Unported
